تعرف على حكم المكوث بمكة بعد طواف الوداع

أكدت لجنة الفتوى بمجمع البحوث الإسلامية، في إجابتها على سؤال: “هل يُعتَدُّ بطواف الوداع إذا مكث بمكة بعده لعيادة مريض أو قضاء دين أو زيارة صديقٍ أو شراء متاع أو لا بُد من إعادته؟، حيث قالت أن القول المختار للفتوى، هو أن المكوث بعد طواف الوداع بنية الإقامة أو التجارة ونحوها، يجعل هذا الطواف غير مُعتد به، فتجب إعادته.

وذكرت أن ذلك هو قول الجمهور من المالكية، والشافعية، والحنابلة، وبه قال أبويوسف، والحسن بن زياد من الحنفية؛ لحديث ابن عباس رضي الله عنهما: “أُمِرَ الناس أن يكون آخرَ عهدهم بالبيت إلا أنه خُفِفَّ عن الحائض”؛ ولأن مَنْ طاف للوداع، ثم أقام أو اشتغل بتجارة أو نحوها، لا يصدق عليه أن آخر عهده بالبيت.