حاول تدفيهم.. الدعاء بين طلب المعية وميوعة الطلب

لم يكن ينقص فقرنا ومرضنا وجهلنا إلا صقيع الشتاء وزمهريره.

نجلس تحت البطاطين أو ننظر للحياة من خلف الملابس الصوفية أو الجلدية وصاحب القلب الرحيم منا يحمد الله على نعمة المسكن والملبس التي حرم منها الكثير من الفقراء والمهجرين وأهل المخيمات والذين يلتحفون السماء ، وربما يلهج لسانه بالدعاء للمشردين فى غياب الضمير الإنساني وربما ينتفض ليكتب دعاء فى تويته أو فيسبوكاية !!!!

شعوب تربت تربية خاطئة وفهمت الدعاء فهم خاطيء وتعودت التواكل والكسل ، وأدمنت الإستجداء ولم تعي التجارة وأربح التجارة هي التجارة مع الله .
جهلنا أن الدعاء طلب معية ، وتوفيق ولجوء لمسبب الأسباب بقوته القاهرة وعلمه المحيط لجبر الضعف البشرى وتيسير الأسباب ونجاحها فى بلوغ هدفها ، فنسينا الأسباب حتى أسباب الإستجابة لأننا صرنا للكسل والتواكل عنوان .

حتى من يتواكل على الدعاء لا يأخذ بأسباب إجابته فيكتفي بمصمصة الشفايف على حال حال الفقير ودعوة باردة لا تغادر الشفاة ، فلا يخرج بين يدي دعوته صدقة ولا يركع لله ركعتين للحاجة ولا يستحضر خشوع !!

لم نقف فى القرآن عند آيات الإقراض والتجارة مع الله وعظم قدرها الذى يفوق الصدقة أو الإحسان ووقفنا عند آثار مشكوك فى صحتها عن من يركع ألف ركعة فى الليلة أو من يظل قائما طوال الليل يدعو ويختم المصحف !!

تمتم الكثير بأن بأن الله يرزق الطير تغدوا خماصا وتعود بطانا فبدلا من أن نعي غدو الطير والذى لولاه ما رزقت، فبتنا فى العش ننتظر الرزق !!
فى ظل هذا الجو وشدة الزمهرير الحارق نحن بحاجة لدعوة لكن دعوة صادقة قوامها وشعارها.

من يملك دفاية غير مستعملة أو بطانية أو ملابس شتوية فائضة عن حاجته أو يملك فائض من المال ويخشى زمهرير جنهم ، فعليه أن يبادر بتلك المبادرة ويحاول تدفئة فقير واحد أو لاجيء واحد

جار أو قريب أو عابر سبيل فإن عجز فليتوجه لأقرب جمعية خيرية .

ساعد من لا يسألون الناس إلحافا وما أكثرهم ، وما أحوج المهجريين والفقراء واللاجئين ، لا تسأل سوري أنت علوي أم سني ولا تسأل مصري أنت مسيحي أم مسلم ، كن إنسان فقد كان رسول الله صل الله عليه وسلم رحمة للإنسان والحيوان بل حن لرحمته الجماد .

دعوة حاول تدفيهم دعوة للتجارة مع الله وللعمل وللتكافل والتراحم ومن ثم ندعوا الله أن يوفقنا لهذا العمل ، وأن يفتح قلوب الأغنياء لإخوانهم الفقراء ، فإن الله لا يغير ما بنا حتى نتغير ونغير أنفسنا وواقعنا ، ومن ثم نطلب المعية الربانية .

دعوة لله طلبا لمعيته وأن يجعلنا في خدمة عباده وليس ميوعة فى الطلب وتواكل لا يتفق لا مع الدين ولا مع العلم .

دعوة من يوسف الصديق الذى ملك خزائن الأرض فأبى إلا أن يتذوق قسوة الجوع صياما حتى لا ينسى الفقير
هيا بنا جميعا كل على قدر إستطاعته نبدأ حملة حاول تدفيهم.

حاول تدفيهم حملة لا مركزية يقودها كل فرد بنفسه ليحاول تدفئة أخ آخر فالإنسانية .

حاول تدفيهم ملك لكل قلم شريف ومنبر حر وغني قادر ومن لديه ملبس شتوي صالح أو دفاية صالحة للعمل …حاول تدفيهم ملك للجميع خدمة لكل محتاج فانا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا.