العقل

والاسم عقل يعنى رباط الدابة ، واستخدم فعل الأمر "اعقل" أى اضبط نفسك وتوقف عن الغضب أو عن الاندفاع الأحمق ، وتدريجيا استخدمت لوظيفة "المخ" ، فالمخ عضو من أعضاء الجسم ووظيفته سموها العقل لعلاقة هذه الوظيفة بضبط النفس ، لكن الوظيفة متسعة تشمل كل أنواع التفكير والمشاعر ، ثم خصوا المشاعر بعضو آخر هو القلب ، والحقيقة أن ربط القلب بالمشاعر ابتعد بالكلمة عن العضو المسمى قلب وأصبحت ترادف الوجدان ، والوجدان إحدى وظائف العقل وبالتالى المشاعر يختص بها جزء من المخ ، أى أنها جزء من وظيفة العقل ، والخطأ الذى نقع فيه أننا نضع القلب كمضاد للعقل ، وهذا خطأ آخر لأن المشاعر نوع رفيع المستوى أحيانا من التفكير الذى هو أهم وظائف العقل الإنسانى ، والحقيقة عندما نضاد العقل بالقلب ، فكلمة العقل هنا تنحصر فى المنطق ، وهى قياس ليس دقيقا بأى حال لقوانين التفكير ، بمعنى أننا عندما نقول الحب بالقلب وليس بالعقل نقصد الحب لا يخضع لتلك المقاييس المنطقية، فهو له منطقه الخاص أى أن له قوانين تتقلب باختلاف القلوب . إذن العقل هو وظيفة المخ ، وهى وظيفة متعددة الأدوار تدير كل أعضاء الجسم وتفاعلاتها عبر شبكة من الأسلاك المسماة الجهاز العصبى، وتدير التفكير ، وتنتج الخيال الإبداعى والابتكارى والمسئول عن الاكتشافات والمخترعات . والعقل لا بد أن يخضع لدور التفكير من بين أدوار وظائفه كل ما نستقبله من معلومات ومانراه من أشياء ، تعرفا عليها وتمحيصا لها واختبارا لمغزاها . والعقل يستعين بالحواس الخمس للاتصال بالعالم الخارجى والحكم عليه . والحواس تعمل منفردة عند معظمنا ولكن العباقرة والمتصوفة والعلماء والشعراء والفنانين (العظماء من كل هؤلاء) يستطيعون أن يعملوا الحواس الخمس معا ، وهذا ما يسمى الحاسة السادسة التى تعمل بالصدفة وبغير انتظام عند الأشخاص العاديين مثلى ومثلك ، لكنها تحت سيطرة دائمة من العقل فى دوره كخيال عند العباقرة . والحاسة السادسة نصفها موهبة ونصفها مجاهدة وتدريب وتأمل ، والتأمل العميق أرقى أنواع التفكير.